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Par exemple : histo* trouve des notices avec les termes "histoire" ; "historien" ; "historique"... etc.

Une phrase est un groupe de mots inclus dans des double guillemets, tel que "textes vernaculaires"

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AND

L'opérateur AND signifie que tous les termes doivent correspondre à une partie du/des champs cherché(s).

OR

L'opérateur OR divise la requête en plusieurs termes optionnels.

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L'opérateur NOT exclut les documents qui contiennent le terme situé après NOT.

Vous pouvez chercher dans des champs spécifiques en tapant le nom du champ suivi de ":", suivi du terme que vous cherchez.

Syntaxe de recherche : champ:Terme

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Exemples :

titre:histoire AND annee:2010
titre:"Esprit des lois"
titre:"Esprit des lois" OR titre:"Lois des esprits"
titre:médiévis*
terme:féodal

Champs disponibles pour la recherche :

Nom du champ à utiliser	Exemple	Correspondance
titre	`titre:médiévi*`	Pour rechercher par titre de publication
auteur	`auteur:lorcin`	Pour rechercher par auteurs
annee	`annee:1997`	Pour rechercher par année de publication
lieu	`lieu:Lyon`	Pour rechercher par lieu publication
editeur	`editeur:EFR`	Pour rechercher par éditeur
aut_anc	`aut_anc:rigord`	Pour rechercher par Auteur ancien ou médiéval
collection	`collection:"Archéologie et histoire de l'art"`	Pour rechercher par titre de collection
revue	`revue:"Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerranéennes"`	Pour rechercher par Titre de revue
revue_sigle	`revue_sigle:HAM`	Pour rechercher par Sigle de la revue
issn	`issn:1234-5678`	Pour rechercher par ISSN
terme	`terme:économie`	Pour rechercher par Terme d'indexation

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Jean Richard. «The institutions of the kingdom of Cyprus», dans éd. H. Hazard, N.Zacour, A history of the crusades VI, Madison, 1989, p. 150-174 [Églises d'Occident et d'Orient ; Monographies ; Noblesse et aristocratie Noblesse]

Jean Richard. «Un but de pèlerinage : Notre-Dame de Nicosie», dans éd. J. Herrin, M. Mullett, C. Otten-Froux, Mosaic. Festschrift for A.H.S. Megaw Londres, 2001, p. 135-138 [Églises d'Occident et d'Orient ; Religion et culture Pèlerinage]

Jean Richard. «L'Orient latin, les chrétiens orientaux et la menace mongole», dans Altaica 5, Moscou, 2001, p. 139-149 [Églises d'Occident et d'Orient ; L'Église et les païens ; Chrétiens orientaux]

Claudine Delacroix-Besnier. «Les ordres mendiants et l'expansion de l'Eglise latine dans les Balkans», dans dir. Enrico Menesto, Alle frontiere della Cristianità. I Frati mendicanti e l'Evangelizzazione tra '200 e '300 Spolète, Centro italiano di studi sull'alto medioevo, (Società internazionale di studi francescani, 11), 2001, p. 219-252 [L'Église d'Occident et les autres ; Églises d'Occident et d'Orient Ordres mendiants]

Claudine Delacroix-Besnier. «A propos du manuscrit FX 28 de la Bibliothèque communale de Sienne», dans Mélanges de l'Ecole française de Rome Rome, Ecole française de Rome, (MEFRM, 113/2), 2001, p. 735-766 [Églises d'Occident et d'Orient ; Église romaine et Chrétiens d'Orient ; Traductions et transmission Ordres mendiants]

Jean-Pierre Arrignon, Bernard Merdrignac (collab), Cécile Treffort (collab). Christianisme et chrétientés en Occident et en Orient (milieu VIIe-milieu XIe siècle), Paris-Gap : Ophrys, 1997 [Églises d'Occident et d'Orient]

Claudine Delacroix-Besnier. «Conversions constantinopolitaines au XIVe siècle», dans Mélanges de l'École française de Rome, 105/2, 1993, p. 715-761 [Églises d'Occident et d'Orient]

François Boespflug. «Images " et (en collaboration avec F. Vinel), " Nicée II (787)», dans J.-Y. Lacoste (sous la direction de), Dictionnaire critique de théologie, Paris : PUF, 1998 [Églises d'Occident et d'Orient]

Alain Boureau. «L'Église franque et la controverse sur les images dans ses relations avec Byzance», dans M. Bertrand (sous la direction de), Lumière et théophanie : l'icône, Connaissance des religions, h.s., 1999, p. 140-157 [Églises d'Occident et d'Orient]

Jean-Marie Martin, A. Jacob (collab.). «L'Église grecque en Italie (v. 650-v. 1050)», dans G. Dagron, P. Riché, A. Vauchez (sous la direction de), Histoire du christianisme, 4, Évêques, moines et empereurs (610-1054), Paris, 1993, p. 349-371 [Églises d'Occident et d'Orient ; Généralités]

Jean-Marie Martin. «L'Italie du Sud et la Sicile», dans A. Vauchez et alii (dir.), Histoire du christianisme, 5., Apogée de la papauté et expansion de la chrétienté (1054-1274), Paris, 1993, p. 286-293 [Églises d'Occident et d'Orient ; Généralités]

Claudine Delacroix-Besnier. «L'ouverture de l'Eglise latine à la patristique grecque», dans dir. P. Gilli, Humanisme et Eglise en Italie et en France méridionale (XVe siècle-milieu du XVIe siècle) Rome, Ecole française de Rome, (Collection de l'Ecole française de Rome, 330), 2004, p. 149-165 [Églises d'Occident et d'Orient Ecclésiologie]

François Boespflug. «Le décret de Nicée II sur les icônes et la théologie française contemporaine», dans Lumière et Théophanie : l'Icône, Connaissance des religions, h.s, 1999, p. 7-23 [Églises d'Occident et d'Orient]

Claudine Delacroix-Besnier. Les Dominicains et la Chrétienté grecque aux XIVe et XVe siècles, Rome, (coll. EFRE, 237), 1997 [Églises d'Occident et d'Orient Ordres mendiants]

Jean-Marie Martin. «Les Églises latines en Italie méridionale (VIIe-XIe siècle)», dans G. Dagron, P. Riché, A. Vauchez (sous la direction de), Histoire du christianisme, 4, Évêques, moines et empereurs (610-1054), Paris, 1993, p. 816-821 [Églises d'Occident et d'Orient ; Généralités]

Jean Richard. «Le soutien de l'église latine aux chrétiens d'Orient durant le Moyen Âge», dans éd. M. Gervers, R. Bikharzi, Conversion and continuity Toronto, 1990, p. 389-405 [Églises d'Occident et d'Orient Croisade]

Jean-Marie Martin. «Léon, archevêque de Calabre, l'Église de Reggio et la lettre de Photius (Grumel-Darrouzès n° 562)», dans FWZWYKA Mélanges offerts à Hélène Ahrweiler, Paris : Publications de la Sorbonne, 1998, p. 481-491 (Byzantina Sorbonensia, 16) [Églises d'Occident et d'Orient ; Calabre]

Jean-Marie Martin. «Le rôle de l'Église de Naples dans le Midi. À propos de deux assemblées ecclésiastiques du IXe siècle et de leurs actes», dans G. Duby et M. Laclotte (dir.), Histoire artistique de l'Europe, 1, Le Moyen Âge, Paris, 1995, p. 39-64 [Églises d'Occident et d'Orient ; Campanie]

Michel Kaplan. «Le schisme de 1054, éléments de chronologie», dans Mélanges Vavrínek, Byzantinoslavica, 56, 1995, p. 147-157 [Églises d'Occident et d'Orient]

Jean Richard. «Les Arméniens à Avignon au XIVe siècle», dans Mémorial Sirarpié Der Nersessian, Revue des études arméniennes, 33, 1992, p. 253-264 [Églises d'Occident et d'Orient]

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