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titre:"Esprit des lois"
titre:"Esprit des lois" OR titre:"Lois des esprits"
titre:médiévis*
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lieu	`lieu:Lyon`	Pour rechercher par lieu publication
editeur	`editeur:EFR`	Pour rechercher par éditeur
aut_anc	`aut_anc:rigord`	Pour rechercher par Auteur ancien ou médiéval
collection	`collection:"Archéologie et histoire de l'art"`	Pour rechercher par titre de collection
revue	`revue:"Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerranéennes"`	Pour rechercher par Titre de revue
revue_sigle	`revue_sigle:HAM`	Pour rechercher par Sigle de la revue
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terme	`terme:économie`	Pour rechercher par Terme d'indexation

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Elisabeth Lusset (ed). «Reformatio vel perturbatio. Violent Acts between Superiors and Monks, Nuns and Regular Canons in the Medieval Cloister during the Later Middle Ages », dans Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte, 66, 2016, p. 111-128 [Christianisme ; Clergé ; Abbé ; Chanoine ; Chartreux ; Cisterciens ; Moine ; Monachisme ; Ordre religieux ; Pape ; Justice ecclésiastique ; Clergé régulier ; Histoire religieuse]

Anne Massoni. «La confrérie Saint-Nicolas des Clercs de la paroisse Saint-Vast de Toul aux XIVe et XVe siècles», dans Études touloises, 86, 1998, p. 30-38 [Métiers, guildes, corporations ; ; ; ; Chartrier ; histoire des femmes ; Mariage ; Élites urbaines ; Liturgie ; Paroisse ; Confrérie ; Justice ecclésiastique]

Bruno Lemesle. «Dénoncer les excès dans l’Église : doctrine et pratiques (XIIe siècle-début du XIIIe siècle)», dans Jacques Péricard, La part de l’ombre. Artisans du pouvoir et arbitres des rapports sociaux (VIIIe-XVe siècles), Limoges : PULIM, 2014, p. 79-102 [Pouvoirs ; Christianisme ; Clergé ; Justice ; Diocèse ; évêché ; Abbé ; épiscopat ; évêque ; Moine ; Pape ; Confession ; Pénitence ; Droit ; Droit canon ; juge ; Justice ecclésiastique ; Clergé séculier ; Clergé régulier]

Bruno Lemesle. «Viva voce: Voice and Voicelessness among Twelfth-Century Clerics», dans Irit Ruth Kleiman, Voice and Voicelessness in Medieval Europe, Basingstoke : Palgrave Macmillan, 2015, p. 65-81 [Pouvoirs ; Occident ; Langues ; Justice ; Latin ; Liturgie ; Mort ; Prière ; évêque ; Messe ; Prédication ; Droit canon ; Théologie ; Justice ecclésiastique ; Communication ; Moyen Âge central ; Corps]

Simone Balossino. «Justices laïques, justices ecclésiastiques dans les communes du Bas Rhône», dans Les justices d’Église, Toulouse : Privat, 2007, p. 47-82 (Cahiers de Fanjeaux, 42) [Institutions ecclésiastiques et milieux de vie religieuse ; Communes ; L'administration de la justice ; Provence]

Véronique Beaulande. «Les sanctions prononcées par l’official de Cambrai au XVe siècle : Punir, réparer, amender», dans Marie-Amélie Bourguignon, Bernard Dauven, Xavier Rousseaux, Amender, sanctionner et punir. Recherches sur l’histoire de la peine, du Moyen Âge au XXe siècle Actes des journées d’étude de Louvain-la-Neuve, 19-20 octobre 2009, Louvain-la-Neuve : Presses universitaires de Louvain, 2012, p. 101-112 [Conflits, contestation, violence ; Diocèse ; Excommunication ; Officialité ; Pénitence ; Justice ecclésiastique ; Moyen Âge tardif]

Véronique Beaulande. «Les fiançailles rompues de Jeanne : un non-événement ?», dans C. Guyon et M. Delavenne , De Domrémy... à Tokyo. Jeanne d’Arc et la Lorraine Actes du colloque de Domrémy et Vaucouleurs, 24-26 mai 2012, Nancy : Presses universitaires de Nancy, 2013, p. 227-236 [Virginité ; Mariage ; Saint(e) ; Officialité ; Justice ecclésiastique ; Moyen Âge tardif ; Champagne]

Emmanuel Grélois. «Les nobles à Clermont au XIIIe et dans la première moitié du XIVe siècle : lignages, résidences, activités», dans Thierry Dutour (dir.), Les nobles et la ville dans l’espace francophone (XIIe-XVIe siècles), Paris : Presses de l’université de Paris-Sorbonne, 2010, p. 75-92 [Prosopographie ; Chartrier ; anthroponymie ; Ville ; Noblesse ; Cité ; Offices ; Seigneurie ; France ; Justice ecclésiastique ; Justice seigneuriale ; Histoire sociale ; Histoire urbaine]

Dominic Moreau. «The Papal Appeal Court in the Sixth Century: The Example of the Roman Synod of 531», dans R. Haensch (éd.), Recht haben und Recht bekommen im Imperium Romanum. Das Gerichtswesen der Römischen Kaiserzeit und seine dokumentarische Evidenz. Ausgewählte Beiträge einer Serie von drei Konferenzen an der Villa Vigoni in den Jahren 2010 bis 2012, Varsovie : Taubenschlag Foundation, 2016, p. 365-403 (The Journal of Juristic Papyrology. Supplements, 24) [Religions, croyances, sacré ; Pouvoirs ; Christianisme ; Justice ; Concile ; Papauté ; Synode ; juridiction ; Balkans ; Italie ; Byzance ; juge ; Justice ecclésiastique ; Haut Moyen Âge]

Benoît Garnot (ed), Bruno Lemesle (ed). La justice entre droit et conscience du XIIIe au XVIIIe siècle, Dijon : éditions universitaires de Dijon, 2014 [Religions, croyances, sacré ; Pouvoirs ; Christianisme ; Clergé ; Régimes, institutions ; Justice ; juridiction ; législation ; Monarchie ; Théocratie ; juge ; Justice royale ; Justice princière ; Justice ecclésiastique ; Pensée politique]

Bruno Lemesle. «De la norme au crime : la dilapidation des biens de l’Église dans la seconde moitié du XIIe siècle», dans Bruno Lemesle (dir.), Martine Clouzot (collab.), Dominique Le Page (collab.), La dilapidation, de l’Antiquité au XIXe siècle. Aliénations illicites, dépenses excessives et gaspillage des biens et des ressources à caractère public, Dijon : éditions universitaires de Dijon, 2014, p. 81-110 [Conflits, contestation, violence ; Christianisme ; Institution ecclésiastique et lieu de culte ; Clergé ; marché ; crédit ; Justice ecclésiastique]

Julien Véronèse. «Nigromancie et hérésie : le "De jurisdictione inquisitorum in et contra christianos démones invocantes" (1359) de Nicolas Eymerich (O.P.)», dans Martine Ostorero et Julien Véronèse (dir.), Penser avec les démons. Démonologues et démonologies (XIIIe-XVIIe siècles), Florence : Sismel - Edizioni del Galluzzo, 2015, p. 5-56 (Micrologus'Library, 71) [Pratiques religieuses, rites, rituels ; Justice ; Magie ; Rituels ; Sorcellerie ; Superstition ; Inquisition ; Officialité ; Papauté ; juridiction ; Justice ecclésiastique]

Véronique Beaulande. «Le traitement de la dette par l’officialité de Reims à la fin du XVe siècle», dans Beaulande-Barraud V., Claustre J., Marmursztejn E., Fabrique de la norme : lieux et modes de fabrication des normes au Moyen Âge et à l’époque moderne. Actes des journées d’étude de Reims, 17 octobre 2008 et 4 décembre 2009, Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2012, p. 177-190 [Justice ; Officialité ; Justice ecclésiastique ; Moyen Âge tardif ; Champagne ; Histoire sociale ; Histoire religieuse]

Véronique Beaulande, Julien Briand. «Justices temporelles, justices spirituelles : conflits, rapprochements et transferts à Reims à la fin du Moyen Âge», dans La justice dans les cités épiscopales du Moyen Âge à la fin de l’Ancien Régime actes du colloque d’Albi, 17-18 octobre 2013, Toulouse : Presses de l'université de Toulouse I Capitole, 2014, p. 359-375 [évêché ; Officialité ; Cité ; échevinage ; Municipalité ; Justice ecclésiastique ; Justice seigneuriale ; Moyen Âge tardif ; Champagne]

Maud Ternon. «Hérétique ou dément ? Autour du procès de Thomas d’Apulie à Paris en 1388», dans Criminocorpus. Revue hypermédia, Dossier Folie et justice de l'Antiquité à l'époque contemporaine
http://criminocorpus.revues.org/3153 [Famille ; Patrimoine ; Succession ; Droit ; juridiction ; coutume ; Parlement ; France ; Justice royale ; Justice ecclésiastique ; Moyen Âge tardif ; Coutumes]

Vincent Tabbagh. «Les assesseurs du procès de condamnation de Jeanne d'Arc», dans François Neveux (dir.), De l'hérétique à la sainte, les procès de Jeanne d'Arc revisités actes du colloque international de Cérisy (1er-4 octobre 2009), Presses universitaires de Caen : Caen, 2012, p. 111-126 [Clergé ; Saint(e) ; Sorcellerie ; Visionnaire ; Hérésie ; Justice ecclésiastique]

Véronique Beaulande. «‘Au pain de douleur et à l’eau de tristesse’ : prison pénale, prison pénitentielle dans les sentences d’officialité à la fin du Moyen Âge», dans I. Heullant-Donat, J. Claustre et E. Lusset, Enfermements. Le cloître et la prison (Ve-XVIIIe siècle) Actes du colloque de Troyes, Bar-sur-Aube, Clairvaux, 22-24 octobre 2009, Paris : Publications de la Sorbonne, 2011, p. 289-303 [Conflits, contestation, violence ; Officialité ; Justice ecclésiastique ; Moyen Âge tardif ; Champagne]

Bruno Lemesle (dir), Martine Clouzot (collab), Dominique Le Page (collab). La dilapidation, de l’Antiquité au XIXe siècle. Aliénations illicites, dépenses excessives et gaspillage des biens et des ressources à caractère public, Dijon : éditions universitaires de Dijon, 2014 [Conflits, contestation, violence ; Institution ecclésiastique et lieu de culte ; Justice ; Consulat ; Justice ecclésiastique ; Société rurale]

Elisabeth Lusset (dir), Julie Mayade-Claustre (dir), Isabelle Heullant-Donat (dir), Falk Bretschneider (dir). Enfermements II. Règles et dérèglements en milieux clos (IVe-XIXe siècle), Paris : Publications de la Sorbonne, 2015 [Religions, croyances, sacré ; Pouvoirs ; Christianisme ; Justice ; Monachisme ; Ordre religieux ; Règle ; coutume ; législation ; Justice royale ; Justice princière ; Justice ecclésiastique ; Justice seigneuriale]

Bruno Lemesle. «The crime of dilapidation in the Church from latter half of the 12th Century to the beginning of the 13th Century», dans Per Andersen, Kirsi Salonen, Helle Mǿller Sigh, Helle Vogt (édit.), Law and Disputing in the Middle Ages. Proceedings of the Ninth Carlsberg Academy Conference on Medieval Legal History, Copenhague : Djǿf Publishing, 2013, p. 55-71 [Institution ecclésiastique et lieu de culte ; Justice ecclésiastique]

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