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AND

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Syntaxe de recherche : champ:Terme

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Exemples :

titre:histoire AND annee:2010
titre:"Esprit des lois"
titre:"Esprit des lois" OR titre:"Lois des esprits"
titre:médiévis*
terme:féodal

Champs disponibles pour la recherche :

Nom du champ à utiliser	Exemple	Correspondance
titre	`titre:médiévi*`	Pour rechercher par titre de publication
auteur	`auteur:lorcin`	Pour rechercher par auteurs
annee	`annee:1997`	Pour rechercher par année de publication
lieu	`lieu:Lyon`	Pour rechercher par lieu publication
editeur	`editeur:EFR`	Pour rechercher par éditeur
aut_anc	`aut_anc:rigord`	Pour rechercher par Auteur ancien ou médiéval
collection	`collection:"Archéologie et histoire de l'art"`	Pour rechercher par titre de collection
revue	`revue:"Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerranéennes"`	Pour rechercher par Titre de revue
revue_sigle	`revue_sigle:HAM`	Pour rechercher par Sigle de la revue
issn	`issn:1234-5678`	Pour rechercher par ISSN
terme	`terme:économie`	Pour rechercher par Terme d'indexation

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Thomas Granier, Marie-Céline Isaia. Normes et hagiographie dans l'Occident latin (VIe-XVIe siècle)Thomas Granier et Marie-Céline Isaïa, Actes du colloque international de Lyon 4-6 octobre 2010, Turnhout : Brepols, 2014, 535 pages (Hagiologia, 9) [Société ; Religions, croyances, sacré ; Éducation, culture, communication ; Pouvoirs ; Occident ; Pratiques religieuses, rites, rituels ; Christianisme ; Institution ecclésiastique et lieu de culte ; Clergé ; Vie religieuse, dévotion, laïcs ; Éducation ; Littérature, théâtre, poésie ; Latin ; Vernaculaire ; Philologie ; Manuscrit ; Cartulaire ; Testament ; Au-delà ; Hagiographie ; Relique ; Saint(e) ; Sainteté ; Abbaye ; Basilique ; Cathédrale ; Diocèse ; Monastère ; épiscopat ; évêque ; Franciscains ; Moine ; Monachisme ; Littérature dévotionnelle ; Miracle ; Prédication ; Réformes monastiques ; Réformes ou réforme (tout court) ; Règle ; mémoire ; Lecture ; Biographie ; Couleur ; Enluminure ; Iconographie ; Peinture ; Autorités ; Droit ; Droit canon ; Ecclésiologie ; Histoire ; Historiographie médiévale ; Capétiens ; Carolingiens ; Mérovingiens ; Littérature ; Haut Moyen Âge ; Moyen Âge central ; Moyen Âge tardif ; Clergé séculier ; Clergé régulier ; Chapitre ; Histoire ; Histoire culturelle ; Histoire des mentalités ; Histoire sociale ; Histoire intellectuelle ; Histoire religieuse]

Bénédicte Sère. Penser l’amitié au Moyen Âge. Étude historique des commentaires sur les livres VIII et IX de l’Éthique à Nicomaque, (XIIIe-XVe siècle), Turnhout : Brepols, 2007 [Paléographie ; Manuscrit ; Acculturation ; Altérité ; Amitié ; Aristocratie ; Fidélité ; Honneur ; Noblesse ; Servitude ; Sociabilité ; Charité ; Dominicains ; Franciscains ; Ordres mendiants ; Lecture ; Université ; Exégèse ; Humanisme ; Philosophie ; Scolastique ; Théologie ; Traduction ; Moyen Âge central ; Moyen Âge tardif ; Émotion(s) ; Pensée politique ; Histoire politique ; Histoire culturelle ; Histoire intellectuelle]

Bénédicte Sère. «L’enseignement d’un maître franciscain à Toulouse, Guiral Ot : entre philosophie morale et théologie », dans Cl. Angotti, M. Brînzei, M. Teeuwen, Portraits de maîtres. Mélanges offerts à Olga Weijers, Porto : Brepols, 2012, p. 187-195 (THEMA) [Couvent ; Franciscains ; Ordres mendiants ; Lecture ; Scolastique ; Théologie ; Languedoc ; Pensée politique]

Sophie Delmas. «La prédication aux souverains capétiens au XIIIe siècle. Essai de mise au point», dans Études franciscaines, n.s. 7, 2014, p. 123-138 [Franciscains ; Prédication ; Moyen Âge central]

Sophie Delmas. «F.R.A.N.C.I.S.C.U.S. : l'hagiographie de saint François vue par Nicolas de Lyre», dans M.-C. Isaïa, T. Granier (eds.), Normes et hagiographie dans l'Occident latin (Ve-XVIe siècles) Actes du colloque international de Lyon, 4-6 octobre 2010, Turnhout : Brepols, 2014, p. 235-247 (Hagiologia, 9) [Saint(e) ; Sainteté ; Franciscains]

Marie-Madeleine de Cevins (dir). «Le fonctionnement matériel des couvents mendiants en Europe centrale (vers 1220-vers 1550 : bilan historiographique», dans Études franciscaines, 6/1 Dossier spécial, 2013, p. 5-115 [Historiographie contemporaine ; Franciscains]

Lydwine Scordia. «Transcription et traduction d’une question quodlibétique (1286) du franciscain Richard de Mediavilla sur la taxation des clercs par les pouvoirs civils », dans Études franciscaines, 2/1, 2009, p. 21-51 [Éducation, culture, communication ; Franciscains]

Sophie Delmas. «Can One Still Speak of a “Bonaventurian School” ?», dans A. Cirino et J. Raischl , A Pilgrimage through the Franciscan Intellectual Tradition, Canterbury, 2008, p. 297-318 [Éducation, culture, communication ; Franciscains]

Sophie Delmas. «Eudes Rigaud prédicateur», dans Collectanea franciscana, 83, 2013, p. 107-118 [évêque ; Franciscains ; Prédication]

Marie-Madeleine de Cevins. «La circulation de l’information dans la province franciscaine observante de Hongrie au tournant des XVe et XVIe siècles», dans F. Brizay (dir.), Les formes de l’échange. Communiquer, diffuser, informer de l’Antiquité au XVIIIe siècle, Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2012, p. 285-300 [Franciscains ; Hongrie]

Marie-Madeleine de Cevins. «The Influence of Franciscan Friars on Popular Piety in the Kingdom of Hungary at the End of the Fifteenth Century», dans M. Crăciun et E. Fulton (dir.), Communities of Devotion : Religious Orders and Society in East Central Europe, 1450-1800, Aldershot : Ashgate, 2011, p. 71-90 [Franciscains ; Hongrie]

Sophie Delmas. «Les études en mendiant»André Vauchez, , dans Religions et Histoire, 5 Saint François, Saint Dominique. Naissance des ordres mendiants., 2011, p. 38-45 [Éducation ; Franciscains]

Sophie Delmas. «Alexandre de Halès et le studium franciscain de Paris. Aux origines de la question des chaires franciscaines et de l’exercice quodlibétique», dans A. Sohn et J. Verger , Les collèges réguliers en Europe au Moyen Âge et à la Renaissance, Winkler de Bochum, 2012, p. 37-47 [Franciscains ; Théologie]

Sophie Delmas. «Le maître franciscain Eustache d'Arras et la théologie trinitaire. La question 2 de divinarum personarum distinctione édition et commentaire», dans Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge, 80, 2013, p. 247-275 [Franciscains ; Théologie]

Sophie Delmas. «La parole franciscaine autour de Louis de Toulouse», dans Cahiers de Fanjeaux, 47 La parole sacrée. Formes, fonctions et sens (XIe-XVe siècles), 2013, p. 265-285 [Franciscains ; Communication]

Sophie Delmas. «Les questions sur l’éternité d’Eustache d’Arras (o.f.m.) : du commentaire des Sentences à l’œuvre magistrale ?», dans Franciscan Studies, 65, 2007, p. 157-233 [Franciscains ; Théologie]

Sophie Delmas. «La Summa de abstinentia attribuée à Nicolas de Biard : circulation et réception», dans D. Nebbiai Dalla Guarda, N. Bériou, M. Morard, Entre stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants, 13e-15e siècle, Turnhout : Brepols, 2014, p. 303-327 (Bibliologia, 37) [Franciscains]

Sophie Delmas. «Nicolas de Lyre Franciscain», dans Gilbert Dahan, Nicolas de Lyre, franciscain du XIVe siècle, exégète et théologien,, Paris : Etudes augustiniennes, 2012, p. 17-28 [Franciscains]

Sophie Delmas. Un franciscain à Paris. Le maître en théologie Eustache d’Arras (o.f.m.) au milieu du XIIIe siècle,, Paris : Cerf, 2010 [Franciscains]

SHMESP

Société des Historiens Médiévistes de l’Enseignement Supérieur Public

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